Изображение величия и красоты казацкой победы в творчестве Т. Г. Шевченко

Тий славы козацько!

Во веки веков не забудем!

Т. Шевченко

Минует пять столетий, как в песнях и думах возвеличивается панорама одной из найгеройчниших и найдемократичниших страниц мировой истории — Запорожской Сечи, казацкого войска, которые образовывали государство. Украинская и мировая литература создали Запорожской Сечи, казацкому военные, национальным героям неповторимый духовный памятник

Одним из певцов величия и красоты казацкого рыцарства стал Тарас Григорьевич Шевченко. В основу произведений поэт берет исторические события, конкретных лиц. Одной из главных тем его поэзий есть борьба украинского народа против закабаления. Уже в ранний период творчества Шевченко изображает образа предводителей народных — Тараса Трясила, Наливайко, Павлюка.

В поэме "Тарасова ночь" автор называет гетманов, которые возглавляли восстание народа и боролись за волю. Атаман показан в тесной связи с казаками, с которыми постоянно совещается. Шевченко поднимает героизм украинского народа в борьбе против внешних врагов. Вместе с тем он говорит и о социальной сути этой борьбы, врагами называет " ляшкив-панков".

Прошлое Украины противопоставляется тяжелому современному положению народа. Упоминая бывшие события, поэт прежде всего подчеркивает борьбу народа за волю, высказывает тугую по поводу того, что где-то делась судьба-воля, о которой теперь только кобзари поют:

Было когда-то — властвовали,

И больше не будем!

Шевченко осуждает современное положение украинского народа, когда " над детьми казацкими поганцы властвуют". Поэма написана в форме рассказа кобзаря, окруженного молодежью. Этим высказанный глубокий почет народа к прошлому, к той борьбе, которую он вел за свою свободу

Эта тема нашла свое продолжение в поэме "Иван Подкова". Осматривая историю борьбы народа против турецко-татарских захватчиков, Шевченко упоминает о прошлых временах, которые противопоставляются современному положению Украины. Здесь заметная некоторая идеализация прошлого, высказывается тоска по тем, что "было когда-то хорошо жить на той Украине".

Поэт постоянно хочет противопоставить ужасному современному бывшую волю Украины, о которой теперь только высокие могилы с ветром разговаривают. Упоминается это для того, чтобы сердце хоть немного отдохнуло " от жестокой действительности".

Во второй части непосредственно воспроизводится морской поход. Выделяется в поэме обид атамана — руководителя похода, который наделен сверхъестественной силой. Он поднял шапку — и лодки стали, затихло море; надел шапку — и "снова закипело синее море". Казаки в поэме изображены как такие, что решают судьбу похода. Атаман совещается с ними, разговаривает как с равными, снявши шапку, в поход ведет казачий только тогда, когда они согласились на это

Поэма поднимала гордость народу за героическую борьбу в прошлому, будила патриотические чувства. Если в поэме "Иван Подкова" дано только картину начала похода, то в "Гамалий" воспроизведен весь поход, бой в Царьгороде, возвращение казаков с победой на родину

Гамалия — обобщенный образ казацкого предводителя, который находится в тесных связях с казачеством

Произведение начинается своеобразным запением — плачем, которым Шевченко переносит мысль читателей в прошлые времена, подчеркивает глубокие патриотические чувства казаков-невольников, которые хотят еще раз услышать о славе родного края и увидеть братьев-запорожцев

Поэт раскрывает особенности характера запорожцев, их братскую дружбу, готовность к самопожертвования и непреодолимую любовь к родной земле

Над морскими пространствами звучит спокойная песня запорожцев, а на переднем байдаке уравновешенный Гамалия ведет своих друзей на святое дело — бративвизволяти.

Гамалию поэт изображает таким, которым по обыкновению воспет народный предводитель в народных думах. Он не противопоставляется казацкой массе, а является выразителем ее стремлений, мечтаний и настроил. Во время наступления Гамалия впереди, а после боя, когда запорожцы, поворачиваясь к родному краю,

Плывут петь; плывет

Сзади завзятый Гамалия:

Орел орлят мовстереже.

Тому его казаки называют не иначе, как "наш завзятый Гамалия", верят ему, слушают, как дети отца. Т. Шевченко оказал глубокое понимание роли лица в исторических событиях и в этом одна из выдающихся его заслуг

В заключительной части поэмы упоминаются две исторических фигуры — Монах и гетман Иван Подкова. Чернецем казаки прозывали гетмана Петра Сагайдачного, который прославился своими морскими походами в Турцию. Упоминая Сагайдачного и Подкову, поэт таким образом утверждал мысль о том, что Гамалия не был случайным явлением в истории борьбы украинского народа с турецкими завоевателями, который морской поход под него проводом — одна из знаменитых страниц исторического прошлого украинского народа

Тарас Шевченко напоминал своим современникам о легендарных рыцарей — предкив, наших национальнихгеройв.

Изображение величия и красоты казацкой победы в творчестве Т. Г. Шевченко