Поэтическое змалювання образа вечного революционера в поэзии «Гимн» иV вариант

и. Франко — активный общественный и литературный деятель. Был организатором многих общественных и литературных группировок. Активность и борьба была основными принципами его жизни, которая отразилась и В творчества

Поэзия «Гимн» является прологом к первой части сборники «Из вершин и низин». В поэзиях этого сборника и. Франко старался показать, что время, когда простые люди терпеливо повиновались, прошел. Поэт будто видит, как«de profundis« ( то есть из глубин, низин) поднимается дух вечного революционера. Этот дух борьбы за права людей, за свободу всегда был скрыт где-то среди народа, в глубинах его души, но сейчас настал уже время, когда винвоскресае.

Картина общественного возрождения, появления прогрессивной мысли переданная автором в обиде хода вечного революционера:

Хоть от тысяч лет родился,

И аж вчера распеленался

и о собственной силе идет

и шествуется, крепнет,

и спешит туда, где светает...

Путь вечного революционера не такой уже легкий. На препятствии ему становятся церковь («попивський пытка») и царь со всем, что обеспечивает его господство и покой: тюрьма, войско, оружие, шпионы, но автор уверен в том, что ничто не может остановить вечного революционера, потому что это — дух, а не живое существо: убьют одного, дух воплотится в других. А тех, кто поддерживает вечного революционера, кого он поднимает на борьбу, — миллионы. С другой стороны, дух неуловимый — он всюду, « по местам неволи и слез». В тех, кем завладеет этот дух, появляется желания «не ридать, а извлекать хоть сыновьям, как не себе, лучшую судьбу в борьбе». И автор уверен, что дух победит, потому что это является логическим законом бытия, это есть естественным. Как тьма уступает миру, так и злая руина не устаивает перед вечным революционером, который является олицетворением всего наилучшего светлого, что имеет человек: науки, мысли, воле. Противодействие вечного революционера царской системе переданная через аллегорический образ лавины, который поглотит злую руину, шествуя к будущему

Произведение заканчивается риторическому вопросом:

и где в мире тая сила,

Чтобы в бегу ее остановила..

Ответ на него напрашивается самая: нет такой силы, потому что прогресс людей к счастью, воле, лучшего жизнь заложена в самой человеческой природе, внешние обстоятельства могут затормозить его, но не остановят никогда.

Поэтическое змалювання образа вечного революционера в поэзии «Гимн» иV вариант