Произведение "Господин и Собака" — это пример украинской классической басни. Искреннее, гуманное, прогрессивное содержание, художественное мастерство произведения принесло большую популярность басне. Актуальность басни была обусловлена политическим состоянием общества, давкой прогрессивных сил в борьбе против крепостничества, за освобождения народа от произвола панства, за достоинство человека
Гулак-Артемовський, используя аллегорию, говорит в начале басни, которые "на землю слезла ночь" — то крепостное право, а народ, придавленный, порабощенный, молчит, не борется с ним. Лишь иногда "звезда из-за тучи выглянет" — то протест прогрессивных сил против угнетения народа, но он еще очень несмелый, потому что "небо и земля вся видпочива, все ночь под черной запасою хова". Потому что крепостное право еще люто властвует на всий Украине
С уважением и любовью автор изображает Рябка. Это аллегорический образ крепостного-крестьянина. В басне он трудолюбивый, наивный. Он хорошо знает свои обязанности, чистосердечно их выполняет, думая, что за исправную службу достанет благодарность от своего господина. Сначала он не может постичь, за что же сердится господин, за что наказывает його.
За что издеваетесь вы надо мной так?
За что?.. За что?.." — сказал и попустил потеки...
Рисуя честную, доверчивую натуру, поэт показывает, что крепостной не умеет приспосабливаться и догоджать господину. Даже после наказания верит в господскую доброту
Он верит лакею Явтуху, который умеет угождать господину и вместе с тем быть руководством для крестьянина, а когда бедный попадается с него советы в беду, то тот оставляет крестьянина и снова служит и угождает господину. Его совет приносит Рябкови горе. Угождая господину, не беспокоя его, охраняя его покой, Рябко не выполнил своей обязанности относительно охраны имущества хозяина, за что жестоко снова был наказанный. Именно Явлений-Тухнул — руководство господское, блюдолиз — повив Рябка на истязание
Испытавши несправедливости, возмущенный за свое унижение, труженик начинает понимать, кто на самом деле его "добрый господин" и "брат", и чувство негодования просыпается в нем. С болью в душе он говорит:
Черт бы убил твоего, Явтух, с господами отца, и жену дяди, и дяди
В конце П. Гулак-Артемовський делает вывод, который объединяет в себе конкретно-историчное содержание — осуждение крепостничества и общечеловеческую идею относительно достоинства трудящегося человека:
Тот дурак, кто глупым идет господам служить,
А больший дурак, кто им дума угодить!
Сатирическое осуждение общественного отношения между господами и трудящимся человеком (за басней "Господин и Собака" П. Гулака-Артемовського)
Комментариев нет:
Отправить комментарий