Всем известная библейна легенда о Моисее — легендарного пророка, который сорок лет вел свой народ к земле обетованной. и. Франко переосмыслил эту легенду, выбравши темой своей поэмы "смерть, Моисея как пророка, не признанного своим народом". Именно в поэме "Моисей", которая является вершиной в литературном наследстве Каменщика, поэт осмысливает историческую судьбу украинского народа, трагические пути его бытие
Поэма начинается из пролога, в котором поэт с болью в сердце обращается к своему "замученному, разбитого" украинского народа. Именно ему, в гений которого верил, и. Франко посвящает свою поэму. Душу поэта беспокоит "будуще" народа, который на протяжении многих лет был безропотным рабом "всякому, кто изменой и разбоем" его "сковал и поклялся на верность".
В обращении к народу и. Франко задает риторический вопрос: "Задармо край твой весь полит кровью твоих борцов?" И уверенно утверждает: "О ни! И придет время, и ты огнистым видом Засияешь у народов свободных коле..." Чтобы это произошло, надо возбудить сознание народа. Философское переосмысление судьбы пророка Моисея позволяет поэту показать необходимость единения народа и вождя, который знает путь к освобождению и посвящает свою жизнь служению народу. Даже когда люди отворачиваются от своих пророков, идеи освобождения не умирают, а будут подхваченные следующими борцами. Никто не может остановить победное движение народа, ведь он есть творцемисторий.
Сам Иван Франко, как тот Моисей, стремился, чтобы украинский народ, который в течение столетий находился в рабстве, получил свободу. Народа нужный вождь (пророк, поводырь), которому бы народ доверял и который бы указал путь к счастливому жизни и повив за собой. В стихе "Гимн" и. Франко указал этот путь: "..дух, наука, мысль, воля" — вот что приблизит "розвидняющийся день".
Творчество и. Франко, его самоотверженная работа приближали время свободы украинского народа. Поэму "Моисей" называют вторым "Завещанием" украинской литературы. Я могу назвать и. Франко вторым, после Т. Шевченко, украинским Моисеем. Наш народ с почетом и признательностью обращается к произведениям Т. Шевченко и и. Франко в поисках воодушевления к жизни и воле
В поэме "Моисей" и. Франко высказал найзаповитниши мечты и ожидание своего наг рода того времени. И эти ожидания оправдались. Но, к сожалению, в наше время нет таких пророков, как Моисей, нет, мне кажется, отданной народу человека, который бы знал, куда вести народ, которой строить нашу страну, как сделать наше общество справедливым и счастливым. Остается только надеяться
"Воздвнгне Вкрайна свойого Моисея" (П. Тычина)
Комментариев нет:
Отправить комментарий