Следует ли оправдывать Чипку? (за романом Афанасия Мирного и Ивана Билика "Разве ревут волы, как ясли полные?")

Наверное, так обусловлено природой, что человек прежде всего думает о себе и своих близких. Но если бы так жили все, то наверно не были бы созданные сложные механизмы, человек бы не побывал в космосе, не подчинила бы земные недра, не поборола болезни. Хорошо, что всегда были и есть люди, которые общественные интересы ставят выше собственных, чужую беду воспринимают как свою. И именно людьми небезразличными, в которых болит сердце через чужое бедствие, которых волнует судьба родной земли, которых приводит в негодование несправедливость, я захватываюсь. Таким мне выдался сначала и Чипка, герой романа братьев Рудченкив "Разве ревут волы, как ясли полные?"

Добрый, с чутким сердцем, широкой душой, пылким характером — вот таким он возникает перед нами. С напряжением я слежу за развитием событий. Тяжелое голодное детство... Насмешка ровесников, пинки матери, поругание Бородая — такой была первая встреча Чипки с несправедливостью

Юношеские года полные надежд и ожиданий. Та неправда подстерегает Чипку: община за взятки видсудила его землю другому. Пускается берега Чипка: пьет, обижает мать, промышляет воровством со своими товарищами-разбойниками. И находит юноша силы подняться, бросить ту никчемную жизнь. Но несправедливость в земстве расшевелила то зло, которое притаилось в сердце мальчика. Снова грабительство, пьянство, отчаяние

Чипка старается оправдать свои поступки: "Разве мы режем. Мы только ровняем бедных с богатыми."

Сначала я тоже оправдывала Чипку. Думала так: Чипка — человек с сильным характером, в тех сложных социальных условиях находит силы и смелость протестовать против зла, не повинуется, защищает интересы крестьян, наставляет их на правильный путь. Его мужество, сила духа, бескорыстие привлекают меня. И со временем, следя за поступками Чипки, я задумываюсь и передо мною возникают разные вопросы: "Разве зло можно побороть взлом? Или можно жить спокойно, когда на твоей совести убийство? А ненависть ко всем людей имеем право оправдать? Непочет к матери можно извинить?"

Размышляя, я приходила к выводу: зло — отвратительное, безобразное, кто бы его не совершил. Какие бы мотивы это руководили человеком, она не имеет права лишать жизнь других. Нельзя ненавидеть всех людей из-за того, что среди них живут равнодушные и злые, лицемерные и подлые, жестокие и коварные. Грабежи, убийства сводят на нет протест Чипки против несправедливости. Найблагородниши порывы перечеркиваются преступлением. Упоминаю слова и. Я.Франко:

Не может при добрые тот жить,

Кто хочет злую и добрую служит,

Потому что, хтивши угодит обеим,

Он быстро станет зла рабом

Эти слова Каменщика метко характеризуют жизни главного героя романа. Из правдоискателя Чипка становится криминальнимзлочинцем.

Я сочувствую ему, понимаю, что социальные условия толкают его на кривую тропу, превращают в "пропащую силу", но оправдать его не могу, потому что на нем кровбезвинних.

Следует ли оправдывать Чипку? (за романом Афанасия Мирного и Ивана Билика "Разве ревут волы, как ясли полные?")