Путь Одиссея как путь испытаний характера и ума человека

Проблема Одиссея - “ненавистный бессмертным богам”, так называет его Еол. Почему ненавистный? Возможно, потому что он поставил себя на один уровень с богами? Конфликт с Посейдоном и его сыном Полифемом - это конфликт человека с безжалостной и жестокой естественной стихией, намного более сильной и непредусмотренной, и тупой несправедливой силой и ограниченным, почти не развитым умом. Вместе с тем человек все время старается довести свою силу, выносливость, первенство в окружающем мире. Достоверно, основной конфликт поэмы Гомера “Одиссея” можно определить как противостояния Человека и Природы на пути познания человеком окружающего мира и осознание своего места и роле В мирозданию

Что, повашому, остановило Еврилоха от посещения дома волшебницы? Сначала” воины услышали “пение благозвучный” (”ткала она за станком большим”), пение зачаровывало, для мужчин женщина или богиня, которая имела такой замечательный голос, казалась безопасной. Большей частью они привыкли принимать вызов жестокой, грубой воинствующей силы (припомним, что нашим путешественникам обжиги большие испытания в кровопролитии Троянской войны, в противостоянии морской стихии, в страшного киклопа Полифема. Пение и тканье Киркей воспринимаются как своеобразные сети, паутину, которым она опутывает, как паук, свои жертвы, делает их неосмотрительными и безвольными. Следующий шаг - волшебница возникает как гостеприимная хозяйка. Однако знаки ее коварности уже были на виде в дорожных - это “левы с волками горными злым заворожены зельям”, на которые обратил внимание лишь Еврилох и, “ощутив лукавство, иззаду остался”.

Киркей важно получить моральную власть над человеком, показать ее беспомощность (она заставляет существ, которые сохранили человеческий ум, вести животный образ жизни и осознавать свое безвыходное положение, “ в грязи валяясь всегда”), она оставляет им слезы и страдания. Достоверно, это тешит волшебницу, она получает от этого удовлетворения как охотник, в ловушку которого попала добыча. Есть действительно что-то паучье в дияхчаклунки.

С какой целью Гомер почти дословно повторяет ситуацию несчастья, которое постигло разведчиков, устами Еврилоха. Это один из самых важных приемов эпоса Гомера - использование повтоърив с целью замедления действия. Залог Еврилоха, его слезы, рыдание, потеря на определенное время возможности говорить лишь подчеркивают уровень опасности, в которую попали спутники Одиссея.

Мы уже отмечали в виршуваннях давних греков всевластность Судьбы. Возможно, Киркея также находится под властью Судьбы: “Наверное, ] есть Одиссей ты видавший виды, - о том, что он придет, несколько раз злотожезлий говорил мне светлый дозорный. Идя из Трои, на черном быстром корабле он прибудет.”.

От фиванського провидца Тиресия, чей дух терзался в Айди, Одиссей узнает о причинах своих несчастий, связанных с ослеплением Полифема, любимого сына бога морей Посейдона. Однако причина испытаний не только в гневе бога, а и в самых людях. Тиресий предупреждает, что сам Одиссей и его спутники должны сдерживать свои желания, не осуществлять безумных поступков. Провидец говорит Одиссееви об острове Тринакрию, где пасутся священные быкы бога солнца Гелиоса, именно к нему должны причалить корабли Одиссея. Путь к итаки будет преисполнен опасностей, но все достанутся живыми родины, если не поднимут руки на священных животных Гелиоса, если же нет, то погибнут все спутники героя, а сам он никогда не будет иметь счастья и покоя, даже вернувшись к берегиввитчизни.

и конец страданиям настанет лишь тогда, когда встретит Одиссей людей, которые никогда не видели моря и примут весло, которое он будет нести на своем плече, за лопату. Гекатомбы в честь Посейдона должны примирить всевластного бога с Одиссеем, и тогда в почете, богатстве и покое он доживет к глубокой старости. На увещевание Тиресия Одиссей отвечает, что он примет все, что предназначенное ему богами

В Айди Одиссей встречается с душой умершей уже к тому времени матери и многих героев Троянской войны. Удивительно, что они его узнают и вступают в разговор, только напившись крови жертвенных животных, зарезанных Одиссеем в честь Айда и Персефони.

Путь Одиссея снова с Аиду лежит к острову Ей, где Киркея предостерегает его об опасностях, которые ожидают его на острове сирен и возле смертоносных скал Скилли и Харибды. Однако возвращение связано еще и с необходимостью погребения Ельпенора, что неосмотрительно оступился и сломал себе шею уже после освобождения спутников Одиссея от чар Корки ( в этом эпизоде четко прослеживается соблюдения традиций последней дани умершим.)

Человек своими силами не всегда в возможности опираться Судьбы, она становится обреченной. Но слезы Одиссея это не чудищ слабкодухости, а более скорое свидетельство верности семье и родине, свидетельство невыразимых душевных страданий, которые известные лишь смертным. Нужное вмешательство божественных сил, чтобы изменилась ситуация. И действительно, Афина Паллада просит отца, громовержца Зевса, помочь ее любимцу. Волю Зевса объявляет нимфе Калисто Гермес. Снова Гермес! .

Воля богов выполнена! Нимфа Калипсо отпускает Одиссея, и прежде чем достичь обещанной земли - острова Схерий - где живут дорогие богам феаки, Одиссей снова попадается в ловушки Посейдона, который никак не может унять свою злость. Как вы думаете, почему в одних случаях боги помогают человеку, а в других препятствуют и стараются ее уничтожить? Обоснуйте свои выводы

Вот наконец благородные феаки помогают Одиссееви достаться берегов родной итаки, хотя самые были за это поглощенные пучиной моря. В настоящее время женихи задумали плохо против Телемаха, а Пенелопа решает прекратить разорение, устроив соревнование женихов в стрельбе с Одиссеевого лука

Женихи много дней и ночей опустошали богатства Одиссеевого дома и заставляли терпеть невыразимые страдания его жену и сына. Посудите, почему прежде чем осуществить месть, о которой мы узнали из только что прочитанного эпизода, Одиссей приказывает своим слугам запереть все двери и ворота, а также запереть все входы и выходы на женскую половину и приказывает своей няне Евриклей следить за тем, чтобы все женщины в доме вели себя очень тихо? Одиссей устраивает ловушку женихам, он замыкает пространство, чтобы не было возможности избежать наказание. Это жестокое мужское дело

В переводе В. А. Жуковского на русском языке мы читаем: “Вон же, покуда есть еще оставалися пернатые стрели, Каждой стрелой в одного из врагов попадал, не давая Промаха; друг подле вторая валяся, они издыхали”.

После кровавого банкета Одиссей приказывает своим слугам убрать трупы и вымыть все в доме, которое было залито кровью. Однако он не задовольнився только наведением чистоты, а еще и осуществил обкуривание очистительной серой

Пространство зала между Одиссеем и Пенелопою символизирует недоверие героини. Одиссея так долго не было дома, его судьба так долго была обвита тайной, которая Пенелопа боится еще больших разочарований, если бы дорожный действительно оказался кем-то з богов

Путь Одиссея как путь испытаний характера и ума человека