Философские раздумья Омара Хайяма о смысле жизни и человеке волнуют не одно поколение людей всего мира. В какой бы время мы не жили и где бы не была наша родина, нам хорошо понятные мудрые афористические выражения Омара Хайяма, его глубокие философские мысли, которые исполняют наша жизнь високимзмистом.
Жизнь и творчество Омара Хайяма — это постоянный поиск истины. И чем ближе он приближался к истины, тем более начинал понимать, что она недосягаемая, а все знание мизерни и бледнеют перед одвичною тайной создания Вселенной и человека. Каждое четверостишие поэта — это маленькая поэма, которая поражает своей философской глубиной и человеческой мудростью. Основной идеей рубай Омара Хайяма есть утверждения права человека на радость земного бытия. Поэт считает, что нельзя тратить ни минуты, пренебрегать никакой возможностью, чтобы получить свою меру счастья на земле. Рубай наполненные идеями гуманизма, уверенности, что человек имеет право быть такой, какой она создана. Поэт считает, что и ему никто нет в чем не должен упрекать — он хочет радоваться жизни и не думать о том, что на него ждет в будущем. Девизом творчества Омара Хайяма могут быть слова: «Пусть живая жизнь!» Мудрый тот, кто прожил его по высоким законам доброты, любви, человечности
Рубай Хайяма пронизанные верой поэта в абсолютный закон бытия — вечное и непрерывное движение. Мы находили в философских соображениях поэта ответа на многочисленные вопросы, которая ставит нам современная жизнь. Лозунгом творчества Омара Хайяма могут быть слова: «Пусть живая жизнь!» Все умрем, превратимся на глину, но воистину мудрый тот, кто проживет свой возраст по законам человечности, доброты:
Боюсь, что больше мы не возвратимся домой,
Нет с кем не встретим в просторе земному,
Этот миг, что ты прожил, считай своймтрофеем.
Потому что что нас потом ждет, не дана знать никому
Жизни — это миг, преисполненный неизвестного для человека смысла, но которой будет этот миг,- зависит от самого человека:
Пусть каждый миг, который в вечность промелькнет,
Тебя вщасливлюе, потому что главное,
Что нам дается здесь,- жизнь: следи же!
Как ты захочешь, так оно и пройдет
Поэзия Хайяма — не страх перед «безумной судьбой» и не покорность ей, а восприятие жизни в него мгновенной красоте. Не всемирная печаль, а наслаждение каждой минутой этой жизни:
Нелепо мучить себя самого — пусть
Малое благосостояние твой, ты излишка не ищи:
Тем, что от вечности записанное тебе,
Будь удовлетворенный, потому что это же и есть твой пай!
С первой точки зрения призыв поэта — «Ловы миг!» — воспринимается, как бесшабашное старание человека урвать кусочек непостоянного счастья. На самом деле же в стихах кроется глубокий подтекст, и лишь нужно понимать как определенное восприятие жизни, как Систему оптимистичного мировосприятия человека, как призыв освободиться от кандалов, которые сковывают отважный полет людской мысли. И либоке гуманистическое понимание сущности человека как личности свободной, созданной для постоянного самосовершенствования, пронизывает поэзию Омара Хайяма:
Разве во Вселенной наилучшее произведение — не мы?
В глазах в уме зрачок и зрение — не мы?
Это круг вселенной похоже на перстень,
А камень, который горит ясниш от звезд,- это мы
Хайямивський лирический герой в постоянном поиске недосягаемой истины. Поэтому в стихах звучат скепсис и отчаяние, вера и возражение: «ни мусульманин — ни еретик», «ни рай — ни господин», «ни наслаждение — ни страдание». Хайям любит забросать читателя вопросами: «Так что же делать?», «То как же быть!», «Так что же то дальше?»
Что небо выиграло, вдохнувши у меня душа?
Когда пойду я прочь, что в мире я нарушу?
Кого я не спрашивал, никто не объяснил,
Чему я в мир пришел, почему я исчезнут вынужденное
«Что же является основой бытия?» — спрашивает поэт. Ум? Вера? А может, одвична борьба Добра и Зла? И отдает предпочтение любви как первооснове человеческого существования:
Искал советы я в тетрадях веков —
и скорбный друг такую произнес вещь:
«Счастливый только тот, с кем рядом милая,
Похожая на месяц — белозор в длинную-длинную ночь!»
В стихах поэта много недосказанного. Он побуждает читателей мыслить самостоятельно, идти дорогой поиска и думать. А вывод? В него рубай:
Этот топчет стежечку к монастырским воротам,
Тот путь к истины себе проторяет сам...
Боюсь, настанет день и прозвучит голос:
«Вы блудите, слепце! Не здесь она и не там!»
Омар Хайям притронулся к вечным тайнам бытия. Он не раскрыл их человечеству, потому что понимал, что каждый человек имеет право выбора. Может в этом и состоит основной смысл гуманизма, какой Сповидавхайям.
Основной идеей рубай Хайяма есть утверждения прав человека на радость земного бытия. Жизни — это миг, преисполненный неизвестного для человека смысла, но которой будет этот миг, зависит от самого человека
Лиризм и философичнисть поэзии Омара Хайяма
Комментариев нет:
Отправить комментарий