Произведение по литературе по произведениям М. Ю. Лермонтова

Характерной темой для всего творчества М. Ю. Лермонтова есть тема одинокости. Наверное, поэтому во многих его стихах встречаются такие слова, как «один», «одинокий» («Белеет парус одинокий…», «Вьихожу один я на дорогую…», «На севере диком стоит одиноко…»). Мы знаем, что поэт и в жизни был одинокий. Его зреченисть, отдаленность от людей отразилась почти во всех его произведениях. Лирический герой Лермонтова мучится от осознания невозможности что-нибудь изменить в этой жизни, и наступает разочарование: Уж не жду вот жизни ничего я, И не жаль мнет прошлого ничуть. Поэт умов, что бегство от общества нереальная и лишенная содержанию. Чем внимательнее он вглядывался у жизнь, тем яснее становилось, что лично он не может быть равнодушным к бедам людских. Со взлом надо бороться, а не убегать от него. Бездеятельность примиряет с существующей несправедливостью, она обусловливает одинокость и стремление жить в запертом мире собственного «я». И самое страшное - порождает равнодушие к миру и людям. Только в борьбе личность находит себя. В «Думе» поэт ясно говорит о том, что именно бездеятельность погубила его современников

Печально я гляжу на наше поколенье! Его грядущее - иль пусто, иль темно…

Автор думает, хотя и немного иначе, о судьбе своего поколения и в «Герое нашего времени». Например, Грушницький принадлежит к светскому обществу, характерной особенностью которого есть бездуховность. Печорин же, принимая условия игры, находится будто над обществом, понимая, что там «мелькают образа бездушных людей, пристойностью взысканные маски». И Печорин, по мнению автора, собрал в себе все недостатки «нашего поколения». Он - не только укор лучшим людям эпохи, но и призыв к гражданскому подвигу. Лермонтов своей поэзией отвечал на запросы времени. В обиде Мцири он показал нового героя, который одержимый идеей свободы и мужественно борется за осуществления своего идеала:

Я имело жил, и жил в плену. Таких две жизни за одну, Но только полную тревог, Я променял бы, если бы мог.

Борьба - вот то моральное завещание, что должен определять жизнь, поведение, поступки и мысли его как поэта и как человека. Мы не ошибемся, если скажем, что «Парус» в Лермонтова символизирует сильную и независимую личность, ее одинокость и трудность пути, беспрерывные поиски цели и смысла жизни. Одинокий парус становится перед нами как воплощения абсолютной свободы:

Ø Уви! - вон счастия не ищет И не вот счастия бежит!

Тема одинокости в Лермонтова сталкивается и с темой любви. Вот и в стихе «Я не унижусь пред тобой…» он говорит:

Ø Начну обманивать безбожно, Ø Чтоб не любит, как я любил, Ø Иль женщин уважат возможно, Ø Когда мнет ангел изменил?

Чуть ли не то именно случилось когда-то с Печориним, сделало его жестоким и по отношению к княжне Мери, и к Бели? И лирический герой поэта, и Печорин в своей одинокости тянутся к природе, умеют видеть ее красоту. Но и здесь тема одинокости звучит с необыкновенной силой:

ü Вихожу один я на дорогую; ü Сквозь туман кремнистий путь блестит; ü Ночь тихая. Пустыня внемлет Богу, ü И звезда с звездою говорит.

Каждый раз, читая произведения Лермонтова, я снова и снова. задумываюсь о его судьбу. Мне становится очень грустно от того, что еще в юности поэт словно пророчил свою судьбу в одном из стихов, какой, в сущности, стал программным:

Нет, я не Байрон, я другой Еще неведомий избранник, Как вон, гонимий миром странник, Но только с русскою душой.

Произведение по литературе по произведениям М. Ю. Лермонтова