"Слово, моя ты единая оружие…" ( Леся Украинка) (2 вариант)

Лариса Петровна Косач или, как она больше известная, Леся Украинка, была действительно большой женщиной. Поэтесса, драматург-новатор, публицист, критик, общественный деятель — и это лишь малая часть ее обдариваний. Леся Украинка была первой среди тех, кто начинал новую украинскую литературу, кто стремился вывести ее на мировой уровень, лишив признаков хуторянства, замкнутости

Однако эта женщина особая не только своим чрезвычайным литературным обдариванием — все ее жизнь была подвигом, примером истинной мудрости и несокрушимости воли. Читая Лесини стихи, тяжело поверить, что писала их хрупкая, больная женщина, которая длинные года была прикована к кровати страшной и к тому времени неизлечимой болезнью — туберкулезом. Эта борьба при жизни, за возможность реализовать собственные мечты и желание началось еще в детстве и длилась тридцать лет. Однако невыносимые мучения не сломали девушку, не сделали ее слабой и безвольной, а наоборот, воспитались чрезвычайную силу воли, ее мужества могли бы позавидовать и взрослые мужчины

Болезнь лишила Лесю возможности вести нормальный образ жизни, единой отрадой постоянное творчество, стихе, в которых не было ни слова сетования на несправедливую судьбу, а ощущалась несокрушимая воля, призыв к решительным действиям. " От времени "Похороните и вставайте, кандалы порвите" Украина не чуткая такого сильного, горячего и поэтического слова, как из уст этой слабосилой, больной девушки", — писал Иван Франко

Собственная болезнь сделала Лесю чувствительной к чужому горю, она видела тяжелый залог родного народа и, как никто другой, желала изменений. И или могла слабая девушка достучаться к далеким властителям или хотя бы взять в руки оружие?

Однако Леся находит другой путь — ее оружием стало слово. Поэтесса поставила свое творчество на защиту обездоленных, она стремилась возбудить сознание народа, ее слова надышали, призвали к решительным действиям:

Слово, моя ты единая оружие,

Мы не должны погибнут оба!

Может, в руках неизвестных братьев

Станешь ты лучшим мечом для палачей

и Лесини слова в самом деле стали крепким оружием, они разоблачали все ужасные действия власти, говорили об обнищании украинского народа, обвиняли интеллигенцию в бездеятельности. Леся Украинка не могла извинить здоровым сильным людям их пассивность, равнодушие к горю других. Поэтесса была уверена, что нужно надеяться даже без надежды, которая нужно что-то делать ради изменений, даже если это кажется бессмысленным:

Так! Я буду сквозь слезы смеяться,

Среди бедствия петь песни,

Без надежды таки надеяться,

Буду жить! Прочь, думы печальные!

Тяжело представить, какую внутреннюю силу должна иметь человек, чтобы, будучи обреченной насмерть, писать такие слова, утверждать жизнь. Поэтесса пренебрегала слезы и жаль и, я думаю, имела на это полное право: если больная девушка не сломалась, не потеряла веру в будущее, то здоровые мужчины, которые прикрывались словами о бесполезности любых действий, выглядели рядом с ней просто жалкими

Действительно, жизнь и творчество Леси Украинки — это подвиг, пример гражданского мужества. За свою короткую жизнь, большая часть которого была преисполнена страшными мучениями, Леся Украинка сделала столько, сколько не может сделать и здоровый человек, который прожил длинную жизнь. В каждой строчке ее стихов ощущается любовь к родной земле, озабоченность по состоянию народа, но и искренняя уверенность, что изменения таки состоятся, надо только решительно действовать, а не лить слезы, сидя на одном месте. Гражданская лирика Леси Украинки — это не только ее оружие, ее взнос в дело освобождения родного народа, это еще и ее искренний, преисполненный любовью подарок этому народу

"Слово, моя ты единая оружие…" ( Леся Украинка) (2 вариант)