Образа Давыдова и Половцева в романе Шолохова «Поднятая целина»

Роман М. А. Шолохова «Поднятая целина» повествует о трагических страницах, нашей истории, о времени «великогоперелома», о судьбе крестьянства в период насильнической коллективизации, проведенной советской властью. В своем произведении Шолохов постарался воссоздать события, которые происходили на Дону в начале тридцатых лет XX столетие. Это было нелегкое время, когда самая «жизнь, - как пишет автор, - в Гремячем Балке стала на дыбы, как норовистый конь перед трудным препятствием», и разобраться в происходящем совсем не просто. Название произведения отбивает символику того времени: поднятая целина - это метафора, которая определила содержание романа: плуг вздыбил и перекинул дерновину на полях хутора Гремячий Балка, а лемехом революции перепахиваются человеческие судьбе

Первый том «Поднятой целины» (1932) Г. Шолохов создает по горячим следам коллективизации, работа над вторым томом окончательно была завершена в 1940 году. Партия послала спасайте! двадцать пять тысяч передовых представителей рабочего класса. Семен Давыдов, один из «двадцатипятитисячников», приезжает в Гремячий Балка как уполномочен проводить сплошную коллективизацию и беспощадно бороться с « врагом-кулаком». Но Давыдов приезжает в хутор не один. Одновременно с ним, хотя и тайно, в Гремячий Балка приезжает есаул Половцев и тоже в связи с постановлением о сплошной коллективизации. Но если Давыдов приезжает, чтобы помочь в организации колхоза, то контрреволюционер-подпольщик, казачий офицер Половцев имеет целью прямо противоположную. Он приезжает, чтобы помочь организовывать в Гремячем Балке « Союз освобождения родного Дона», деятельность которого направлена на то, чтобы воспрепятствовать колхозному строительству. Половцев понимает, что если у мужика, в казака всерьез начнут отнимать нажитое им своим горбом добро, то хозяйская душа этого не вынесет, казак пойдет на все, чтобы отстоять то, что имеет, в чем состоит все его жизнь, и поднять его на восстание будет не сложно.

По сути своей и Давыдов, и Половцев - чужие селу люди. Они собираются вмешаться, нарушить отстоявшимися столетиями течение жизни, мало что знавая о ней, имело ее ценя и мало уважая ее законы. Но каждый из них воодушевленный своей идеей и собирается идти до конца. Коммунист Давыдов и белогвардеец Половцев персонифицируют, таким образом, крайние полюса борьбы, которая развернулась на Дону в 30-и года. Попытки собрать людей в колхоз и в «Союз освобождения» как бы взаимно исключают друг друга, выявляя безосновательность и противоестественность и того й другого предприятия. Характерно, что бумага, что должен подписать, что вступил в в Союз освобождения родного Дона» Яков Островнов, очень напоминает заявление о вступлении в колхоз: «Обязываюсь беспрекословно слушаться своих начальникив и командиров. Обязываюсь свое достояние принести на алтарь православной родины. В чем и подписуюсь».

В своем произведении Г. Шолохов старался быть объективным, он не хотел, чтобы его герои выглядели «плакатно и примитивно», поэтому как строители нового жизни, так и враги советской власти показаны в разных ситуациях, которые отбивают разные стороны их характеров. Вот, например, которым перед нами впервые появляется Половцев: «Приезжий снял башлык и белого курпяя папаху, оголив могущественный угловатый череп, прикрытый редким беловатым волосами. Из-под крутого, волчьего слога, который лысеет лба он быстро осмотрел комнату и, улыбчиво сощурив светло-голубые дверной глазки, которые тяжело блистали из глубоких провалов глазниц, поклонился сидячей на магазина бабам». Что-то великовагов и зловещее ощущается в Половцеве. И это не случайно. Де Половцев, там льется кровь, готовятся убийства и диверсии, он вдохновитель мести и преступлений. Вспомним, как он выходит из себя, когда ему рассказали о распределении среди бедности кулацкой одежды. Он гневно кричит, что по весне перерезают всех, кто принимал в этом участие. В то же время в разговоре с Яковом Лукичом Половцев упоминает, как в детстве к смерти засек его щенка, который укусил, и как потом из самым Половцевим сделалась истерика от жалости до животного. Из тех пор Половцев не любит собак, но, по его словам, любит кошек и маленьких детей. Таких противоречий в характере есаула много.

Как бы там не было, Половцев - смелый и умный враг. Он бесстрашно появляется в хуторе, знавая, что за ним по пятам вытекают работники государственной безопасности, смело идет на такой шаг, как убийство Хопрова. Он хорошо разбирается в людях, подобных Островнову, знает, как привлечь их на свою сторону. Он бесстрашно встречается с людьми, знавая, что один противостоит множеству. Характерная относительно этого следующая сцена. Половцев вместе с Островновим отправляются на тайную сходку, где собираются сочувствующему белому движению крестьяне. Половцев сообщает тем, что собрались, что ждать осталось недолго и что выступление предназначенное на завтра. Крестьяне отвечают, что они сомневаются, сообщают, что вышла газета со статьей Сталина о перегибах в коллективизации. Они говорят, что раньше думали, будто бы приказ такой идет из центра, а теперь выясняется, что это местное начальство создавало беззакония. Поэтому их « дороги- дорожки» с Половцевим теперь разошлись. Крестьяне также высказывают сомнение, что иностранцы, от которых Половцев обещает помощь, окажутся лучше коммунистов и что их « потом из родной земли; силком... придет выволакивать». Те, что собрались требуют назад свои расписки. В ответ на это Половцев выхватывает наган и кричит, что будет всех расстреливать как предателей. В других станицах казаки также отмазались восставать, и Половцев ругает казачий за то, что они не понимают, что статья Сталина - лишь маневр и подлый обман. Есауя преследует свою цель и на пути ее достижения проявляет упорство и смелость

Половцеву не откажешь в естественном уме, решительности, готовности погибнуть за свои идеалы. Но тем разительнее странная легкость, с который он выдает в конце роману всех своих соучастников, понимая, что одинаково будет расстрелянный

Характер Семена Давыдова, на стороне которого находятся авторские симпатии, также сложная и противоречивый. В прошлом матрос Балтийского флота, Давыдов брошен партией на строительство нового жизни прямо от станка Путиловского завода. Перед ним стоит целиком определенная задача: организовать в Греметь- почему Балке коллективное крестьянское хозяйство, активно бороться из всякого рода уклонистами; спуска кулакам не давать, но в то же время не отпугнуть середняка неоправданно завышенными требованиями. Коммунист Давыдов воспринял линию партии на кооперацию как свое личное, кровное дело и направил на выполнение поставленного задачи все свои силы

О сельской работе Семен Давыдов имеет довольно неясное представление, зато воодушевленный приказом партии и вооруженный райкомовскими инструкциями, готов вести активную борьбу с врагом-кулаком, образ которого сложился у него из газетных статей и агитационных листков. Давыдов с легкостью навешивает политические ярлыки своим оппонентам, которые стараются хоть как-то сдержать его «коллективизаторский» запал, учитывая непростой « текущий момент». Как человек, отданный идеям социализма, Давыдов уже после первого знакомства с секретарем райкома Корчжинским - чиновником и бюрократом - подвергает испытанию к нему враждебность. Уравновешенный, рассудительный Давыдов не может одобрить и крайности экспансивной натуры коммуниста Макара Нагульнова, в прошлом лихого кавалериста, который старается и в новое время действовать методами эпохи гражданской войны

Несмотря на классовую борьбу, которая беспрерывно ведется беспощадную, на хуторе нет на минуту не останавливается возглавляемое Давыдовым создание нового жизни. И если сначала жизнь на хуторе он сравнивает с мотором сложной конструкции, то в скором времени убеждается, что реальность намного сложнее: «Хутор потрясали события, каждый день приносил Давидову новые неприятности».

Приближалась весна, пора сева, а нерешенных проблем становилось все больше. Но в этой ситуации оказались именно лучшие качества большевика: его организаторские способности, мужество, твердость, выдержка, умение ответить шутливо на проявление бессознательности и произвол. Глава колхоза не только учит людей, но и сам учится у них. Это встречи и беседы с казаками: разговор с извозчиком Иваном Аржановим, кузнецом Игнатом Шалым, столкновение на нуле с Устином Рикалиним, с тактичным, умным, но четко руководящую свою линию Нестеренко, которая была «извечным ставропольским земледельцем», а теперь новым секретарем райкома

Коммунист Давыдов, балтийский матрос, подвергает испытанию «чувство одиночества и оторванности от всего живого мира». Такое чувство подвергал испытанию он давным-давно, когда был на корабле впередсмотрящим. Давыдов остается один: «Степь без конца и без края. Древние курганы в голубой вуали. Черный орел в небе. Мягкий шелест стелющейся под ветром травы... Маленьким и утерянным в этих огромных пространствах ощутил себя Давыдов, тоскливо осматривая степь, которая томит своей бесконечностью. Дрибн и незначительными сдались ему в эти минуты и его любовь к Лушке, и горечь разлуки, и несбывшееся желание увидеть с ней...» Шолохов сравнивает Давыдова с орлом: в него герое нет гармонии с этим миром, он не чувствует единства с ним, в отличие от орла, который ширяет в возвышенности. Трагедия Давыдова в том, что этого единства с окружающим миром ему не достичь никогда. Не может он, лишенный всякого чувства собственности, даже влюбиться себе по-настоящему что не позволяет (любовь он тоже считает чувством «частнособственническим»), понять, какие муки подвергают испытанию что раскулачивают, расставаясь с нажитым добром. Сам он в правомерности раскулачивания не сомневается. Под него началом колхозники ходят по дворам, забирают у казаков все нажитое за много лет, переписывают посуду, мебель, ломают замки сундуков и амбаров, снимают одежду даже из самых хозяев. А вот Андрей Разметнов отказывается идти раскулачивать, он не хочет «с детишками... воевать». Но Давидову увидеть бедствие чужих детей мешает собственное несчастливое детство. Его чувство справедливости требует мести совокупному врагу - эксплуататору

В противоречивом образе коммуниста Давыдова соединились его личная трагедия человека не на своем месте и трагедия села, обреченной длинные года подчиняться партийным функционерам к полному развалу. Сегодня нам много известно о том трагическом периоде, когда жили герои Г. Шолохова. Мы знаем много горького и страшного о судьбах «старательных» крестьян, раскулаченных, уничтоженным Советским государством « как класс». Можно спорить о том, насколько полной всесторонне отраженные эти события в «Поднятой целине», насколько достоверно описанные те или другие события, но мастерство автора, который создал такие яркие человеческие характеры - Давыдова и Половцева, - не подлежит сомнения

Образа Давыдова и Половцева в романе Шолохова «Поднятая целина»