Повесть "Институтка" принадлежит к наиболее ценным жемчужинам нашей литературы. Эта повесть имеет большую познавательную и художественную ценность как правдивая памятка о тяжелой жизни украинского народа во времена крепостничества. В ней изображена жизни бесправной крипачки Устин и полновластной жестокой помещицы, развитие и формирования их характеров. В повести одна сюжетная линия, которая разворачивается как столкновения антагонистических сил. Поэтому основной прием композиции — прием антитезы. Прием сопоставления автор использует для того, чтобы еще ярче подчеркнуть непримиримость двух противоположных социальных групп, неминуемую борьбу между ними. В результате такой борьбы побеждают герои с высокими моральными качествами. , Итак, в повести перед нами возникают две героини
Устина — девушка-крипачка, от лица которой ведется рассказ. Батька-матери Устина не знала, возрастала сиротой при чужбине, в людях. Тяжелым было ее детство. В десять лет она работает в господском дворе. Девушка испытала много издевательств от старой помещицы. Однако Устина не потеряла такой черты как життелюбнисть: "Бывало меня и бьют — не сдержу сердца, заплачу, а раздумываю" немного — и смеюсь". Чтобы ярче раскрыть эту черту В стыки, писательница вводит в язык героини народные пословицы: "Уродись, говорят, да и удавайся", "Кручиной поле не перейдешь". Влюбленность у жизни объясняется не только веселым характером героини, а и верой в лучше будущее: "Когда бы воля, запел бы так, что бы и на селе звучало".
Беспросветная жизнь была у девушек-крипачок старой помещицы: подневольная работа в "девичьей", бранное слово, нередко — потасовка. А с приездом панночки в имение жизни девушек-крипачок стало еще нестерпнишим. Особенно много бедствия испытала Устина, которую панночка выбрала себе за горничную. Панночка Устину и щиплет, и тыкает, и гребешком скородит, и водой сливает. Длинное пребывание Устин на господском дворе повлияло на характер девушки и выработало у нее такие черты, как терпеливость, кротость, но вместе с тем и ненависть к господ. Этому содействовало нечеловеческое отношение панночки к Устин. Так, например, панночка чуть ли не удушила Устину за то, что и не смогла причесать ее надлежащим образом. Хотя Устина была неграмотная, но умная и наблюдательная. Она сразу заметила, что панночка ничего хорошего в институте не научилась. Институт " благородных девиц" не прививал черт благородства: "Чего там панночки нашей не научено, а наиболее, бачця, людей туманить!" Устина молча износит все прихоти панночки, не протестует, хотя это все вызывает у нее горькие раздумья: "Такое молодое, а такое немилосердное".
Устина — человек большого сердца. Возросши сиротой, она хорошо понимает чужое горе, сочувствует своим подругам. Поэтому к нее девушки относились, как к сестре, делились своим горем. Устина всей душой льнет к старой крипачки, называет ее "бабусечко же моя родная", защищает от ударов обезумевшей панночки
Устина добрая, кроткая, поэтому й язык ее пересыпанная ласковыми словами. Она также правдивая. На вопрос Каире, которая из себя молодая госпожа, отвечает: "Нехорошая". Устина способная на глубокие человеческие чувства. Она искренне полюбила Прокопа и вышла за него замуж. Хоть и не становится на путь открытой борьбы с господами, Устина полностью солидарная со своим мужчиной Прокопом и Назаром, разделяет их мысли относительно протеста
Устина наделенная глубоким умом, народной мудростью. В ее языке много поговорок, пословиц. Устина верная, отданная жена. Когда Прокопа за непокорность отдают в москале, вместе с ним выехала и Устина. Когда Прокоп пошел с войском в поход, Устина живое воспоминаниями о мужчине, верой в лучше будущее
Совсем другой обрисовано в повести молодую панночку. Сначала — это манерная легкомысленная девушка, которая вернулась после обучения в институте в имение своей бабушки. При первой встрече с панночкой девушек-крипачок поразила ее красота: "Что же то за хорошая из лица была!" Но хорошая из лица панночка неважно училась в институте, пренебрегала историю, географию, астрономию и другие предметы. Пансион " благородных девиц" не воспитался у панночки никакой благородной черты характера. Особенно изменилась панночка, когда приехала в имение к бабушке-помещице. Не приученная к работе сызмала, институтка ведет паразитический образ жизни. Она устраивает бесконечные банкеты, уделяет непомерное внимание своему туалету
Панночка — жестокая. Она приказывает привести больную Устину к господским покойв. Трудная работа на господском дворе сопровождалась потасовкой, бранным словом и истязанием девушек. Когда ей что-то нужно, она становится льстивой, добивается чего хочет
Панночка не способная по-человечески любить. На очередных банкетах она со всеми хитрила, лукавила, строила из себя радушную, ласковую, влюбленную, а на самом деле никого не любила. Она сумела влюбить у себя полкового врача, и когда он стал нареченным, вскоре убрала его к рукам, сделала из него своего раба
Любовь ее "чудное". Она грустит, плачет, потому что нареченный ее бедный. Настроение ее меняется, как только она узнала, что нареченному в наследство достался хуторок. Где взялась любезность, приветливость, радость! У нее любовь только за богатство, имение. Вот которая у панночки мораль. Еще лютишою постоянная институтка, когда ощутила, что у нее есть свой хуторок. Убравши к рукам мужчины, она превратилась из "просвещенной" панночки на самодурку. Во время хозяйствования на хуторке она становится алчной, скупой, грубой и раздраженной. Она лживая, злая, принуждала работать на себя даже нетрудоспособных: "Калеки несчастливые, дети-кришеняточка и те у нее не гуляли". Неограниченная власть над крепостными еще более опустошает душа институтки, делает ее жестокой, бездушной. Панночка знала, что в Екатерины умерший ребенок, но все равно кричала на нее: " Почему не делаешь? Я тебе то! Я тебе второе!" А особая жестокость панночки проявилась тогда, когда она побила беззащитную бабушку и хотела расправиться с Устиной, которая стала на захистстаренькой.
Панночка — печка, некультурное лицо. О сущности ее характера свидетельствует язык, лексикон: "Глупая, ледащо, гадина!" Марко Вовчок довольно мастерски использует сравнение для характеристики панночки: "панночка", будто воробей, что все быстро пидбира", то языков неудовлетворенный кот, которому "из колыбели у уса пыхтят", то ящерка, которая " по хутору свивалась". Панночка стоока, она неусыпно присматривает за работой крепостных. Перед нами возникает скупая, капризная, эгоистическая, бездушная и деспотическая, ленивая, тупая человек ненавистница. Институтка не имеет даже имени. Таких, как она, было много к тому времени В Украине
Итак, повесть "Институтка" является лучшим образцом антикрепостнического произведения, где обрисованы непримиримые конфликты между угнетаемыми и угнетателями. Она помогает молодежи представить ужас подневольного жизни народа за часивкрипацтва.
Сравнительная характеристика Устин и панночки (за повестью "Институтка" Марка Вовчка)
Комментариев нет:
Отправить комментарий