Я блуждаю и зову душу свою... (Волт Витмен)

Творчество большого американского поэта-новатора Волта Витмена стала своеобразной поэтической Библией. Витмен верил в пророческое призвание поэта, который приходит на землю обновить ее, "когда теряют содержание слова и предметы". Свое новое поэтическое мировоззрение поэт воплотил в сборнике поэзий "Листву травы", над которой работал на протяжении всего жизнь. Это произведение - свидетельство космичности, эпической всеобъемлемости поэтического мировоззрения Витмена. Вместе с тем это изложение программы радикальной перестройки Вселенной, открытие и обожествление Человека и Природы. Все это требовало качественно новой образности и поэтического языка. Главным героем является сам поэт, который становится воплощением нового, свободного Человечества


В стороне от суеты стоит мое Я,


Стоит радо, радушное, сочувственное, единое


Откуда же берется внутреннее совершенство поэта?


Я блуждаю и зову душу свою,


Наклоняюсь, блуждая наугад,


рассматриваю пожилую травинку


Образ "пожилой травинки" символизирует новая Вселенная, в основе которого не далекое холодное небо, а теплый живой родной зеленый мир. "Коричневые муравьи", "бессчетные стебли", "мужчины и женщины" - все живое в нем за одним законом ("Я вижу у них и в себе один и тот самый вечный закон").


Объединяя многочисленные образа людей, животных, насекомых, Витмен использует художественный прием "каталога" и утверждает гармонию всего живого


И все они вливаются у меня, и я вливаюсь у них,


И сущность моя где-то такая, как во всихних.


Из них всех и из каждого из них я тку песню о себе


Поэт ведет диалог со своей душой, и именно она подсказывает ему, "что основа творения - это любовь". А источником любви поэта есть Земля:


Только затрону землю ступней


Оттуда так и вынырнут сто любовей...


Именно поэтому и поет поэт свой гимн Земли:


Улыбнись и ты, истомная с дыханием свежим, оземле.


...Улыбнись, потому что идет твой любовник


А "небесные законы еще надо дорабатывать и исправлять" - считает поэт


Дерзкий солнечный свет,


Ты освещаешь только поверхности,


а я выявляю и поверхности, и глубины


Поэт предлагает отвергнуть старых богов ("Столько же божеского, а может и больше, я открываю в плотнике, который сводит дом. Я отдаю ему высшую, чем Богу почет") и делает вывод:


Сверхъестественное то все ерунды,


Я сам на свое время жду, чтобы стать одним из богов


Потому, наивысшая ценность - это Человек. С чего же составляется ее "Я"? Из действительности и времени, которые принимает поэт, из земли и моря ("Я частичка твоя неотделимая, я одна твоя волна и все твои волны сразу"), из всех живых существ, из душ всех людей ("Я всех вас знаю, я знаю море мучений, сомнений, разлуки, безверие" ), из неизвестности ("это не хаос, не смерть - это форма, единство, это план... это вечная жизнь, это Счастье"). Поэт верит в свое бессмертие, потому что он завещает себя земли, "чтобы прорасти травой, которую люблю".


Итак, только совершенное, духовно полное и гармоническое Я - травинка - может быть основой новой Вселенной, а не далекие небесные законы, - считает Витмен.

Я блуждаю и зову душу свою... (Волт Витмен)